فوائد للعطور سواء للبنات ولا الشباب

* استخدمي العطور عندما تشعرين بجفاف الجلد فالعطور توجد بها نسبة من الزيوت تفيد في ترطيب البشرة وقوة أثر العطر لمدة أطول.

* استخدمي عطور قوية وأكثر ثباتا في أيام الشتاء الباردة؛ فالبرودة تقلل من قوة رائحة العطور وثباتها ووضوحها.

* فكري مليا قبل شراء عطر جديد يختلف في رائحته عن العطر الأصلي الذي تستخدمينه منذ فترة.

* تعمدي شراء عطورك في المساء؛ إذ تزداد قوة حاسة الشم وحدتها فتستطيعين التمييز والاختيار جيدا.
* جربي العطر على بشرتك قبل شرائه فلكل جلد كيميائه وخواصه الخاصة التي تختلف عن غيره وبالتالي ما قد يؤذي بشرتك قد يكون مع أخريات ملائماً جدا.

* استخدمي العطر المناسب لشخصيتك والقريب من رائحة جلدك الطبيعية.
* استخدمي عطورك بعد الاستحمام مباشرة، لاستعداد مسام الجلد للتشبع بالعطر والاحتفاظ به بشكل كبير.
* لا تستخدمي الصابون المزيل للرائحة أو ذو الرائحة النفاذة في مواضع العطر من بشرتك.

* لا تستخدمي العطر بالقرب من المصوغات أو المجوهرات أو اللآلئ ؛ فالكحول الموجود فيها قد يسبب اصفرار اللؤلؤ وصدأ وتغير لون الطبقة الخارجية من المصوغات.
* لا تستخدمي أكثر من نوع عطر في وقت واحد كي لا تصبح الرائحة غريبة نتيجة للتداخل بين الروائح.
* حاولي تغيير العطور مع تغير الفصول، فالروائح تتغير خواصها ودرجة تأثيرها وقوتها وملائمتها بحسب درجات الحرارة.

ماشاء الله حتى العطور سار لها فصول خاصه لستخدامها !!!

وانا اضيف احد اضرارالعطور.. وهى ::

_ان رش العطر على طرفي الرقبة قد يؤدي

الى تكوين بقع واضحة على بشرة الرقبة

و هذه البقعة لا يمكن ازالتها الا بواسطة الليزر

و يفسر الأطباء ذلك بكون بشرة الرقبة أقل سماكة و أكثر تحسسا

من أي منطقة أخرى بالجسم و هي تتعرض لأشعة الشمس

قبل الوجه التي تترك بصمتها و تغير لون البشرة

و مادة الكحول في العطور ليست هي السبب و انما الزيوت الروائح

و لذلك ينصح الخبراء باستعمال العطر في المناطق التي لا تتعرض لأشعة الشمس ..

ملاحظه هامه..
لقـد وردة أحاديث كثيره حول حكم خروج المـرأه وهي متـطيبه "متعطره" ، ومدي خطورة ذلك الأمر ، مما فيه فتنه علي من يـشتم العطر وعلي المرأه نفسها ، والـيكم أخواني وأخواتي ، وإلي كل من سـمح إلي أهله بالخروج وهي متعطره ، هذه الأحاديث :
أولاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي .

فكـوني يأ أختي المسـله طائعة لأمر النبي علية الصلاة والسلام ، مـجتنبه مأنهي عنه ، ذلك كمال الجمال والأخلاق والعفه ، ولأ تغترين بفلانه وعلانه ، فهذه علي رأسها شيطان ، فهل تريدين شيطان يركب رأسك مثلها ؟ فلأ تغترين بها .

منقول للفائده..

الحمدلله ..

شكرا جزايلا اخت الطالبة ع مرورك وبارك الله فيكي ولكن في حالات يجوز للمراة التطيب فيهاا بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فالتعطر نوع من النظافة التي ترتاح إليها النفوس ، وكل ما تقبله النفوس على الفطرة النقية ، لا يتصادم مع الشرع .
وكثير من الناس يظن أن التعطر للمرأة محرم شرعا على الإطلاق ، ولكن التحقيق أن العطر كغيره على الإباحة حتى يرد النص بالتحريم.
والوارد في النهي عن التعطر للنساء أن يشمه غير المحارم ، ولكن لها أن يشم منها زوجها ومحارمها ، ولذا جاء النهي في حديث أبي موسى الأشعري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إذا استعطرت المرأة ، فمرت على القوم ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا. قال قولا شديدا. رواه أبوداود.
يقول الأستاذ عبد الحليم أبو شقة في كتابه :"تحرير المرأة في عصر الرسالة":

يلاحظ أن هذا الحديث قد ذكر أمرين خالفت فيهما المرأة الحدود التي رسمها الشارع : أولهما : أنها استعطرت أي مست عطرا مما يظهر ريحه.
وثانيهما: أنها مرت على قوم ، ليجدوا ريحها ، أي قصدت إثارة الفتنة ، ومن هذا استحقت الحكم الرادع.
أما الذي نقرره نحن – أخذا من النصوص- فهو مشروعية تزين المرأة في الحدود التي رسمها الشارع.
فإن محظورات تطيب المرأة ثلاثة:
أولها : حضور صلاة الجماعة في المسجد وهي متطيبة.
ثانيها : خروجها من بيتها يفوح منها رائحة العطر.
ثالثها : التبرج وقصد استدعاء شهوة الرجال.
فإذا انتفت هذه المحظورات الثلاثة ، فلا حرج على المرأة في التزين بطيب ظهر لونه ، وخفي ريحه.انتهى

فوضع المرأة للعطر يكون للزوج وكذلك للمحارم عند أمن الفتنة، وكذلك بين النساء ، أو في بيتها ، أما خروج المرأة بالعطر ليشمها الناس ، فهذا منهي عنه ، باتفاق العلماء.
بل وضع العطر للزوج مماحث عليه الشرع الحكيم ، وجعله من آداب العلاقة بين الزوجين.
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - عن حكم تعطر المرأة وتزينها وخروجها من بيتها إلى مدرستها مباشرة هل لها أن تفعل هذا الفعل؟
فأجاب:
خروج المرأة متطيبة إلى السوق محرم لما في ذلك من الفتنة، أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده وستنـزل فورا بدون أن يكون هناك رجال حول المدرسة كأنها في بيتها ولهذا لا يحل للإنسان أن يمكن امرأته أو من له ولاية عليها أن تركب وحدها مع السائق لأن هذه خلوة، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فإنه لا يحل لها أن تتطيب.
قال ابن القيم في أعلام الموقعين: في الكلام على اهتمام الشرع بسد الذرائع أنه نهى المرأة إذا خرجت إلى المسجد أن تتطيب أو تصيب بخورا وذلك لأنه ذريعة إلى ميل الرجال وتشوفهم إليها فإن رائحتها وزينتها وصورتها وإبداء محاسنها تدعو إليها، فأمرها أن تخرج تفلة وألا تتطيب وأن تقف خلف الرجال وألا تسبح في الصلاة.
فلتنظر المسلمة بعين البصيرة إلى أن التطيب إذا كان محرما على مريدة المسجد فكيف حكمه لمن تريد مجامع الرجال كالأسواق والمحلات التجارية ونحو ذلك؟ انتهى

والإسلام لا ينهى المرأة أن تتطيب أو تمنع نفسها من الزينة ، ولكن ينظر إلى مفاسد الأمور ، فإن كانت المرأة ستتطيب ويترتب على ذلك فتنة ، فتمنع من التطيب، لأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة.
كما أن الإسلام يربي النفوس على جهاد النفس ، فليس كل ما تطلبه النفوس يستجاب لها ، فقد يكون في ذلك ضررها .قال تعالى :"والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ".
ويمكن الاطلاع على هذه الفتوى بعنوان:

وضع المرأة للعطر

بارك الله فيكى اختى ومشكوره على التوضيح..

نعم صحيح لابأس من التطيب للمحارم وامام النساء انا لم امنع هذا فى ردى بارك الله فيكى..

الحمدلله والله اكبر..

» ما هى اسباب معاكسات الشباب للبنات ؟
» ما لا تعرفيه عن التأثيرات السيئة للعطور
» قصيده عن طيش الشباب
» بلا زعل .....الفرق بين الشباب والبنات
» تباهي الشباب بتعدد العلاقات ..... ما سببها؟؟